1圣经的医治应许经文（三）白白领受你的医治 20221028：
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你知道耶稣是你问题的解决者吗？你知道耶稣是你的救赎主，罪得赦免与病得医治是在同一个救恩吗？耶稣基督昨日、今日、一直到永远，是一样的。今天他仍然没有改变！
你在基督里是公义的！你拥有神的公义！
有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“小子，放心吧！你的罪赦了。…但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。”就对瘫子说：“起来，拿你的褥子回家去吧！那人就起来，回家去了。（马太福音 9：2,6-7）
亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。（约翰三书 1：2）
■ “你的罪已经赦免了”
耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“你的罪赦了。”
这些权威、和蔼的话让那些法利赛人很震惊，却让这贫穷的瘫痪病人听进去了并且得到了医治。很多年了，他可能一直相信的是自己之所以瘫痪是因为他的罪。耶稣对他说“起来，拿你的褥子回家去吧！”，这瘫子的脚就跳跃起来了！
请注意：在这个人从主那里领受医治之前，他需要知道自己所有的罪都已被赦免了。
我想让你也知道这些，现在你的罪已被赦免了，因为你信耶稣基督！
小子们哪，我写信给你们，因为你们的罪藉着主名得了赦免。（约翰一书 2：12）
他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里，我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。（歌罗西书1：13-14）
■ 得赦免是公义的基础
因着耶稣你所有的罪都得了赦免。在十字架上，祂承担了你所有的罪和刑罚被公平公义的神击打厌弃了。祂一次完美的献上，挪去了你所有的罪，这就是为什么祂大声喊道“成了！”
神所爱的呀，因着耶稣所完成的事工，你与神之间所阻隔的罪的墙已经倒塌了。祂在各各他流出的宝血洗净了你的罪，释放了神祝福的洪流与你紧联在一起。
今天，你是公义的，你有被赦免和被医治这坚实可靠的基础，那就是耶稣和祂十字架所完成的事工。
我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。（弗1：7）
神的恩典是无条件的！
神的赦免是根据祂丰富的恩典！
……神赦免了你们一切过犯，便叫你们与基督一同活过来（歌罗西书 2：13）
他不像那些大祭司，每日必须先为自己的罪，后为百姓的罪献祭，因为他只一次将自己献上，就把这事成全了（希7：27）
他死是向罪死了，只有一次；他活是向 神活着。（罗 6：10）
■ 都得了赦免，一次且是永远的
亲爱的朋友，这里说的是好消息：你所有的罪（过去的、现在的、将来的）都得到了赦免！都被耶稣的血洗净了，因着耶稣在十字架上完美的献祭，神不能再保留一丁点你的罪！
神所爱的呀，不要再受骗了。一切都得了赦免！耶稣一次献上了永远的赎罪祭。已经完成了！今天，你的罪不能阻止神医治你！
他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被 神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治（赛 53：4-5）
我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠。他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。（诗篇 103：2-3）
罪得赦免和医治是紧紧连接于耶稣的挽回祭，祂仍然持续的赦免和医治。
领受你的赦免并且接受你的医治吧！
我要宽恕他们的不义，不再记念他们的罪愆（希 8：12）
以后就说：“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯（希 10：17）
■ 祂不再记念你的罪
凭什么说神要医治你？你被赦免是你曾做了什么吗？
让这些问题在你的思想当中，并且你要找出是什么阻止了你从神那里领受医治？
我亲爱的朋友，定罪思想不是来自神或者圣灵。它源自魔鬼。
仇敌通过定罪意识来告诉你这是“从神来的”，使你留意你的失败。
然而神并不想你有定罪意识，这就使祂的儿子在十字架上所做的一切失去意义。
事实上，祂通过话语已经告诉你了，你一切的罪和不义，祂不再记念了！神都不再保留你犯罪的记录。为什么你还要如此做呢？神所爱的人呀，不要再有定罪意识了。要有耶稣意识，并且领受医治的见证！
东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远（诗篇 103：12）
■ 耶稣是你问题解决者
我爱我们的主耶稣，他是慈爱和信实的神。当有问题的时候，祂就立即解决问题。
在耶稣没有去医治这个瞎眼的之前，祂的门徒却沉浸于是谁的罪导致他的瞎眼这类不明显的讨论中。但在另一方面，耶稣却只专注于用祂的大能使这贫穷的人恢复视力！
同样的，耶稣并没有卷入“定罪游戏”，祂也不希望你如此。所以，不要去问到底是什么或者是谁导致你的疾病。忘掉那些你应该或者不应该去做或者这是因为什么才发生的这些理论吧。不要去关注你的问题，而应当全神惯注在耶稣基督的身上，祂通过十字架已经挪去了你生命中所有的罪，祂希望在你身上彰显奇迹！
如今那些在耶稣基督里的就不定罪了。（罗 8：1）
谁能定我们的罪呢？没有人，因为基督耶稣已经为我们死了，而且为我们从死里复活，如今祂正坐在神荣耀的右边。替我们辩护（罗 8：34 新普及译本）
■ 不再定罪
许多人的软弱是因为内疚感和定罪感。定罪破坏了这一切！人们因着自己的罪和失败自我定罪，接受从其他人而来的定罪，甚至认为是神的定罪给他们带来了疾病。
福音是好消息！在基督里的 绝对不再被定罪了，因为耶稣在各各他已经为了我们被定罪过了！神所爱的人啊，当你现在伸出你的手接受神不定罪的礼物时，你将领受医治，所有的一切神的儿子的血都付上代价了！
耶稣就直起腰来，对她说：“妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？”她说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了。”（约8：10-11）
■ 没人定我的罪
她没有否认所犯奸淫的事实，更不用说被法利赛人拖过来扔在祂的脚前了。他们自鸣得意期待耶稣定罪于她。没想到他们听到的是“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她！”他们的良心被刺痛了，一个一个离开了，只剩下耶稣一人，她听到祂对她说，“那些控告你的在哪里呢？没人定你的罪吗？”
耶稣知道对于这个妇人能认识到并且说，“没人定我的罪，主！”是何等的重要。只有一位可以定她的罪，却没有，因为祂将要上十字架接受刑罚，并且代替她被定罪。
当一些事情发生的时候，今天你要知道神因着十字架上的耶稣不再定罪于你。这妇人接受了“去吧，不要再犯罪了”。你也要领受这能力使你的病体从床上站起来，并且不再软弱！
“这事在我好像挪亚的洪水。我怎样起誓不再使挪亚的洪水漫过遍地，我也照样起誓不再向你发怒，也不斥责你。大山可以挪开，小山可以迁移，但我的慈爱必不离开你，我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。（赛54：9-10）
■ 神不再对你发怒——天空彩虹的见证
我亲爱的朋友们，神不再向你发怒了，因耶稣为我们已经立了和平之约。
今天，你要看到耶稣向你微笑，渴望领受祝福，领受医治！
他死是打破罪的权势死了，只有一次；他活是向 神活着。（罗 6：10 新普及译本）
这就是 神在基督里叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上…（林后 5：19 ）
是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与 神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。（罗8：39）
没有什么能使你与神的爱隔绝。
那么到底是什么阻挡你不能领受给你的医治呢？
神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为 神的义。（林后 5：21）
他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。（提多书 3：5）
但向你们敬畏我名的人必有公义的日头出现，其光线（“光线”原文作“翅膀”）有医治之能。（玛拉基书 4：2）
■ 不仅赦免，还赐下了公义
我的朋友，在十字架上耶稣不仅亲身担当了你的罪，祂也给了你公义！一个神圣的交换——你的罪换来了祂的公义。这意思是，今天你拥有和耶稣一样的公义，这不是你们你努力的好行为作成的，而是因着祂十字架所完成的事工！
现在请你的手放在心上和我一起大胆的宣告：
我（你的名字），在基督里是公义的！
接下来，你每天至少要大声说三遍，让你的心完全相信。如果仇敌告诉你“你是信的不好，所以你得病”，你只需要宣告，“我在基督里是公义的！”当你荣耀神的儿子所做的事工时，你将会看到“祂翅膀的医治之能”医治你每一个软弱、失败、疼痛。
你的公义永远长存……（诗篇 119：142）
因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。（罗 5：19）
正如大卫称那在行为以外蒙 神算为义的人是有福的。（罗4：6）
耶和华开了瞎子的眼睛。耶和华扶起被压下的人。耶和华喜爱义人。（诗篇 146：8）
■ 公义永远来自基督的顺从
因你的公义是从主而来，并不是因你的好行为，而是祂在各各他十字架所完成的，所以你不会因为不好的行为而失去你的公义。如果你是公义的，医治和祝福是属于公义的，也属于你！
当你明白你不能赚取你的公义的时候，你也应该明白你的失败也不能使你失去公义，因此你有权力得着及持守神所赐的医治。
神所爱的人啊，因着耶稣的顺从 （而不是你的顺从）和祂所完成的事工，你永远是公义的，通过祂完美的献祭，使你有资格得着医治，完全以及永生！
若因一人的过犯，死就因这一人作了王；何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？（罗5：17）
义人要发旺如棕树，生长如黎巴嫩的香柏树。（诗篇 92：12）
他时常看顾义人，使他们和君王同坐宝座，永远被高举。（约伯记 36：7）
■ 知道自己是公义的人必作王
为什么让你知道并且相信你在基督里有神的义是如此重要呢？
因为当知道并且相信他们在基督里是公义的，基督就在生命中做王。
当基督在你生命中作王的时候，罪、贫穷、失败、不良嗜好以及各样的疾病就不能再作王了。强健的身体也是做王的一部分。死亡不能拘禁你，生命，并且丰盛的生命却在你身上做王了。因此，每一天通过感谢来持守神赐给你公义的礼物，在心里相信，口里宣告。
神所爱的人啊，今天请开始生命中作王的一天吧！
…我将生死、祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活；（申30：19）
生死在舌头的权下……（箴言 18：21）
在公义的道上有生命，其路之中并无死亡。（箴言 12：28）
但我们既有信心，正如经上记着说：“我因信，所以如此说话。”我们也信，所以也说话。（林后 4：13）
■ 拣选生命
今天你要拣选生命。如何拣选？要知道生死祸福都在你舌头的权下。因此你每天可以行走在其中，并且在你的生命中做王：与其抱怨你的生活，不如单单感谢神所赐给你的公义的礼物，并且宣告你在基督里的公义。
你可以和我一起来祷告：
耶稣，感谢你不仅爱我，挪去了我的罪，也赐给了我永远的公义。
你就是我的公义——今天，明天，一直到永远。
因为我是公义的，我必能通过你在生命中做王。
罪和疾病不能再作王，我活着的每一天是为了荣耀你！
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